鲁迅先生的杂文以犀利见长，其作品常通过反语来表达深刻的思想内涵。在《拿来主义》一文中，他以辛辣的笔触批判了当时社会上对待外来文化的态度，尤其是那种盲目排外或全盘接受的现象。为了更好地揭示问题本质，鲁迅巧妙地运用了反语这一修辞手法。

例如，在文章开头部分，鲁迅写道：“总之，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”这句话表面上看似鼓励主动学习外来文化的积极态度，但实际上却是在讽刺那些不加分析地全盘接收外来事物的人。“运用脑髓”和“放出眼光”这样的表述，表面上看是强调独立思考的重要性，但结合上下文可以看出，这是对那些缺乏判断力、盲目追随潮流者的嘲讽。这种看似正面的表述实则蕴含着强烈的否定意味，达到了强烈的反讽效果。

再如，“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”这里同样采用了反语的方式。表面上看是在强调“拿来”的重要性，实际上是在批评那些拒绝借鉴外来文化的保守思想。鲁迅通过这种看似肯定实则否定的语言表达，强烈地表达了自己对于正确对待外来文化的主张，即既要善于吸收精华，又要勇于剔除糟粕。

此外，“当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。”这句话更是典型的反语。表面上看是在夸赞“送出去”的行为，实际上却是在批评那种只顾输出而不注重引进的狭隘心态。通过这种反向叙述，鲁迅深刻地揭示了当时一些人盲目自大的心理状态，并对其进行了有力的讽刺。

总之，《拿来主义》中随处可见鲁迅先生运用反语的艺术魅力。这些反语不仅增强了文章的表现力，更使读者在会心一笑之余深刻体会到作者对于正确对待外来文化的深切关怀与殷切期望。通过这些富有智慧的语言，鲁迅成功地引导人们树立起科学的文化观，为推动中国文化的健康发展做出了巨大贡献。